Sikap pada kepribadian LIVECHAT RGO303 menuding produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan sela religi religius dan telatah merujuk produk perbankan syariah. Sikap pada watak melacak produk perbankan syariah ini pun memediasi penuh hubungan retakan fardu religius dan akhlak melacak produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan rekahan tindakan religius dan pembawaan melacak produk perbankan syariah, sikap pada keputusan menentukan produk perbankan syariah memediasi selaku parsial.
Begitu rakitan ulasan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, dosen STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Tindak-tanduk Terencana dan Perilaku Merujuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menerangkan kontrol keperilakuan memediasi dengan cara parsial pada hubungan sela religi religius dan ragam memilih produk perbankan syariah dan pada hubungan antara hati religius dan hati menunjuk produk perbankan syariah. Tetapi pada hubungan secara tugas religius dan tingkah laku merujuk produk perbankan syariah, pengecekan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan antara dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, pekerjaan religius, polah religius pada ulah merujuk produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, merupakan aqidah religius, fardu religius dan sepak terjang religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penataan tiga variabel teori tingkah-laku terencana, yaitu sikap kepada Ragam norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas termasuk melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada tingkah-laku menuding produk perbankan syariah yakni tanjak religius.
“Dimensi akidah religius dan kewajiban religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada sifat memilih produk perbankan syariah. Dunia anutan dan fardu yang religius saja belum mampu meneruskan pengaruh yang signifikan pada tabiat konsumen untuk menetapkan produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih meyodorkan pengaruh disaat pengukuran religiositas diwujudkan dalam tanjak yang religius. Risikonya uraian religiositas disertasi ini bukan pada lapisan peubah tetapi tingkat dimensi.
Alhasil instrumen catatan ini menyelubungi tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi here religiositas, ialah keimanan religius, komitmen religius dan langkah religius,” Imbuhnya.